淺談城市景觀(guān)雕塑中的公共藝術(shù)
2019-11-18 00:00:00
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公共藝術(shù)和環(huán)境景觀(guān)的營(yíng)造,自然不能脫離城市社會(huì )的整體背景,城市公共藝術(shù)設計應具有特色性,從而發(fā)揮其應有的效用。在城市街頭的公共藝術(shù)小品常?？砂殉鞘猩畹臍庀?、情趣和審美經(jīng)驗傳遞或感染給行人。
1、“環(huán)境的藝術(shù)化”與“藝術(shù)的環(huán)境化” 藝術(shù)景觀(guān)雕塑公共藝術(shù)在城市景觀(guān)中最大的特點(diǎn)，是“環(huán)境的藝術(shù)化”和“藝術(shù)的環(huán)境化”，是環(huán)境與藝術(shù)的互動(dòng)，當這種互動(dòng)處于最佳狀態(tài)的環(huán)境藝術(shù)作品，方能認為是成功之作。 鄭州的城市景觀(guān)中，公共藝術(shù)表現形式多種多樣，有建筑、雕塑、水體、園林小品、公共設施，還有地景藝術(shù)、裝置藝術(shù)、高科技藝術(shù)、行為藝術(shù)、表演藝術(shù)等等。無(wú)論是建筑，還是城雕或其他作品，都與周?chē)沫h(huán)境相宜，“植入”了人們的生活中。 2、古典與現代的完美結合 公共藝術(shù)不是附庸風(fēng)雅，而應該體現對社會(huì )的人文關(guān)懷，應該來(lái)自市民的真實(shí)生活和公眾情感。在城市景觀(guān)中，公共藝術(shù)設計如何從城市自身建設考慮特色性、文化性，更多地關(guān)注新的城市開(kāi)放和改建中如何處理好歷史文化遺產(chǎn)與當下需求的關(guān)系是一個(gè)難點(diǎn)。鄭州新、老城區相互交錯。在新、老城區中，公共藝術(shù)如何體現？在老城區中，一段殘墻、一眼古井、一弄小巷，都記載著(zhù)歲月的記憶，在它們身上存留著(zhù)這座城市的“歷史表情”，寄托著(zhù)城市人共同的鄉愁。 要將歷史遺存保存完好，使之成為一種“活的資源”，還原到現實(shí)生活中去，大量的西方園林元素可以被創(chuàng )新應用。但對于文化的傳承，并非刻意追求一種傳統符號，而是將這些元素被恰到好處地應用在城市公共藝術(shù)中，被賦予新的時(shí)代感。 3、特別的文化底蘊 鄭州建市一百多年，深受海洋文化的浸氳，文化面貌具有顯著(zhù)的地方性，人情物態(tài)，特別是海洋文化正是鄭州城市文化的靈魂所在。海洋文化內容廣泛，籠統談其特征是難以揭示海洋文化的博大內涵的，鄭州文化有自己的個(gè)性，具有鮮明的區域文化特征。就文化而言，鄭州文化是以齊魯、東北、俄國、日本等文化為底蘊的復合型文化，彰顯著(zhù)海洋文化的多元化特征。作為中國北方著(zhù)名的海濱旅游名城，鄭州獨有自己的“海文化”，其特點(diǎn)可歸納為：陽(yáng)剛、豪爽、浪漫、激情。鄭州的公共藝術(shù)其體現了鄭州的歷史文化特色，蘊涵著(zhù)強烈的文化底蘊，與景觀(guān)緊密相連。其新的公共藝術(shù)作品，也十分講究文化內涵。 4、地域性和場(chǎng)所的針對性 在鄭州的建筑文化、園林文化、海洋文化等著(zhù)實(shí)存在著(zhù)值得藝術(shù)家去努力發(fā)掘和提升的藝術(shù)題材和文化精神。這些都是鄭州公共藝術(shù)特有的社會(huì )資源和耐人尋味的文化底蘊，是汲取和彰顯獨特的社區精神的根本源泉。理由很簡(jiǎn)單，只因為它們來(lái)自市民真實(shí)的生活和公眾的情感。鄭州文化中、天人合一、力求浪漫，崇尚紅色與白色，其老建筑多為白紅兩色搭配，風(fēng)格強烈，與眾不同。如鄭州理工大學(xué)中建筑。在鄭州新的城市景觀(guān)設計中，雕塑也多為白色或紅色或白紅兩色搭配，蘊含著(zhù)鄭州文化特色。其表現的公共藝術(shù)景觀(guān)，亦具有強烈的地域性。
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